Larasita

Batik bisa menjadi produk unggulan yang siap GO INTERNATIONAL

laraslarasita — Sat, 14 Feb 2009 06:28:22 +0000

Dengan Indonesia punya produk yang sudah siap GO INTERNASIONAL maka tak heran banyak negara yang tahu bahwa batik memang benar -benar produk Indonesia

Telecenter Batik City

laraslarasita — Tue, 10 Feb 2009 08:14:45 +0000

suatu wadah informasi yang mana komunitas dapat mengaksesnya

marketing internet

laraslarasita — Mon, 09 Feb 2009 07:41:36 +0000

SEO Internet Marketing Indonesia 2009

Langkah Tepat Untuk Penerapan Google SEO Search Engine

Belajar seo lagi hari ini, sebelumnya sudah sempat membahas mengenai Perlukah ilmu SEO? nah seperti yang dibahas bahwa salah satu faktor penentu untuk mendapat ranking bagus adalah support backlink dan bobot content yang menarik baik itu untuk pengunjung blog atau website maupun si robot yang rajin datang.

Coba anda terapkan Aturan dasar dari Google, soalnya sudah banyak ilmu seo sekarang ini yang telah mulai menyimpang dari jalur nya om google ini.

Standard Kelulusan SEO Google :

Hindari teknis pembangunan di website.
misalnya, hosting, dialihkan, kesalahan halaman, menggunakan JavaScript.
Mengembangkan konten secara original dan berkualitas(menarik hati pengunjung)
Melakukan penelitian pada target keyword yang kita inginkan
Gunakan Webmaster Tools, resmi Webmaster Central blog, dan forum diskusi dapat menyediakan banyak sekali informasi tentang cara mengoptimalkan situs Anda untuk pencarian organik.
Membuat Blog yang Familiar dengan Google
Silahkan dibaca bagian :
- Panduan Webmaster Google
- Google 101: Bagaimana Google akan menjelajah, indeks dan melayani web.
Selalu ikuti Panduan Webmaster Google
Sudahkah anda memberikan informasi yang cukup layak bagi pengunjung dan bisnis anda?

Ada beberapa etis SEO yang diberikan industri hitam, mata mereka terlalu agresif melalui upaya pemasaran dan upaya untuk memanipulasi hasil mesin pencari dalam cara yang tidak adil atau tidak benar. Praktek-praktek yang melanggar panduan Google dapat berakibat negatif pada penyesuaian dari situs Anda di Google Search Engine, atau bahkan penghapusan situs anda dari indeks Search Engine Google.

Berikut adalah beberapa hal yang perlu dipertimbangkan dalam Materi SEO Internet Marketing Indonesia Tahun 2009:

Melakukan SPAMMING pada Email klien maupun pengunjung lain.
Contoh spam email:”Dear google.com,
Saya mengunjungi situs Anda dan menemukan bahwa Anda tidak tercantum dalam sebagian besar mesin pencari dan direktori … “Cadangan yang sama untuk email yang tidak diminta kesangsian tentang mesin pencari seperti yang Anda lakukan untuk “membakar lemak pada malam hari” diet pills atau permintaan untuk membantu transfer dana dari memecat dictators.
Tidak ada yang bisa menjamin sebuah # 1 peringkat di Google.
Awas SEO yang menyatakan untuk menjamin peringkat, yang mengatakan “hubungan khusus” dengan Google, atau mengiklankan suatu “prioritas menyerahkan” ke Google. Tidak ada prioritas kirimkan untuk Google. Bahkan, satu-satunya cara untuk menyerahkan situs ke Google secara langsung adalah melalui kami Tambahkan URL halaman atau mengirimkan Sitemap dan Anda dapat melakukannya sendiri tanpa biaya apapun.
Hati-hati jika perusahaan tersebut diam-diam atau tidak jelas akan menjelaskan apa yang mereka ingin lakukan.
Meminta penjelasan jika ada sesuatu yang tidak jelas. Jika SEO membuat konten tipu atau menyesatkan atas nama Anda, seperti pintu keluar masuk halaman atau “lembaran” domain, situs Anda dapat sepenuhnya dihapus dari indeks Google. Akhirnya, anda bertanggung jawab untuk tindakan apapun yang disewa perusahaan, sehingga untuk pastikan Anda tahu persis bagaimana mereka berniat untuk “membantu” Anda.
Anda sebaiknya tidak membuang link ke salah satu SEO.
Hindari SEO yang berbicara tentang kuasa “gratis-untuk-semua” link, link popularitas skema, atau mengirimkan situs Anda ke ribuan search engine. Ini adalah latihan yang berguna biasanya tidak mempengaruhi peringkat Anda dalam hasil mesin pencari besar – setidaknya, tidak dengan cara yang akan mempertimbangkan kemungkinan untuk menjadi positif.
Pilih dengan bijak.
Sementara Anda mempertimbangkan apakah akan pergi dengan SEO, Anda mungkin ingin melakukan penelitian mengenai industri. Google adalah salah satu cara untuk melakukan itu, tentu saja. Anda juga dapat mencari beberapa cerita yang merupakan gadai yang muncul di media, termasuk artikel ini terutama pada satu agresif SEO: http://seattletimes.nwsource.com/html/businesstechnology/2002002970_nwbizbriefs12.html. Meskipun Google tidak komentar tentang perusahaan, kami telah menemui perusahaan menelepon dirinya SEO yang mengikuti praktek-praktek yang jelas diluar pucat diterima dari perilaku bisnis. Hati-hati.
Pastikan untuk memahami di mana uang masuk.
Meskipun Google tidak menjual lebih baik peringkat dalam hasil pencarian kami, beberapa mesin pencari lainnya menggabungkan bayar-per-klik atau bayar-untuk-penyertaan hasil mereka dengan hasil pencarian Web biasa. Beberapa SEO janji akan ke peringkat Anda sangat di search engine, tetapi tempat Anda di bagian daripada iklan di hasil pencarian. Beberapa SEO akan mengubah tawaran harga secara real time untuk menciptakan ilusi bahwa mereka “kontrol” mesin pencari yang lain dan dapat menempatkan diri mereka dalam slot dari pilihan mereka. Scam ini tidak bekerja dengan Google karena kami iklan berlabel jelas dan dipisahkan dari hasil pencarian kami, tetapi pastikan untuk meminta apapun SEO Anda mempertimbangkan biaya pergi ke arah yang permanen dan penyertaan yang berlaku sementara terhadap iklan.
Apa saja yang paling umum penyalahgunaan website pemilik akan menemukan?
Satu scam adalah penciptaan “bayangan” domain yang saluran pengguna ke situs dengan menggunakan tipu redirects. Bayangan domain ini sering akan dimiliki oleh SEO yang menyatakan untuk dapat bekerja pada sebuah nama klien. Namun, jika hubungan sours, dengan SEO Mei titik domain ke situs yang berbeda, atau bahkan ke saingan domain. Jika itu terjadi, klien telah dibayar untuk mengembangkan situs bersaing dimiliki sepenuhnya oleh SEO.Lain gelap ke tempat praktek adalah “pintu keluar masuk” halaman sarat dengan kata kunci pada situs klien somewhere. SEO yang menjanjikan hal ini akan membuat halaman yang lebih relevan untuk query. Ini adalah palsu inherently sejak halaman individual jarang relevan untuk berbagai kata kunci. Lagi dan membahayakan, bagaimanapun, ini adalah pintu keluar masuk halaman yang sering tersembunyi berisi link ke SEO dari klien lainnya juga. Seperti pintu keluar masuk halaman drain away link popularitas situs dan rute ke SEO dan klien lainnya, yang mungkin termasuk situs dengan buruk atau ilegal.
Tanda-tanda / Peringatan
Ada beberapa tanda-tanda peringatan bahwa Anda mungkin berhadapan dengan penipu SEO. Ini jauh dari daftar lengkap, jadi jika Anda mempunyai keraguan, Anda harus percaya anda instincts. Tentu saja, jangan ragu untuk berjalan kaki jika SEO:
- memiliki bayangan domain
- menempatkan link ke klien mereka lainnya di pintu keluar masuk halaman
- menawarkan untuk menjual kata kunci pada kolom alamat
tidak membedakan antara sebenarnya hasil pencarian dan iklan yang muncul pada halaman hasil pencarian
- menjamin peringkat, tetapi hanya pada mengaburkan, panjang frasa kata kunci Anda akan mendapatkan anyway
- beroperasi dengan beberapa alias dipalsukan atau info WHOIS
- mendapat kunjungan dari “fake” search engine, spyware, atau scumware
- domain telah dihapus dari indeks Google sendiri atau tidak tercantum dalam Google
- permintaan informasi account FTP Anda Root atau akses ke server

marketing

laraslarasita — Mon, 09 Feb 2009 07:27:38 +0000

Hanya segelintir perusahaan Indonesia yang mengadopsi corporate blog di situs korporatnya hingga saat ini. Jumlahnya bisa dihitung dengan jari, termasuk blog yang sedang Anda baca ini. Padahal sudah terbukti bahwa corporate blog amat dibutuhkan sebuah situs korporat untuk menjalin komunikasi dua arah dengan pasar dan pelanggan menggunakan bahasa yang informal. Itulah tema yang saya sampaikan di acara Wordcamp Indonesia, Minggu 18 Januari 2009 di Erasmus Huis, Jakarta. Founder WordPress, Matt Mullenweg, hadir di Jakarta untuk menyemarakkan Wordcamp pertama di Indonesia yang diikuti oleh para developer dan pengguna WordPress, piranti lunak paling populer untuk ngeblog, mengingat acara di Indonesia ini adalah adalah salah satu rangkaian dari acara Wordcamp yang digelar di berbagai belahan dunia.

Corporate blog adalah konsep blog yang diterapkan di sebuah situs korporat. Berbeda dengan situs web yang bahasanya amat formal, memuat informasi perusahaan, produk dan solusi perusahaan, blog korporat justru ditulis secara santai, bahasanya membumi, dan mengajak bicara audiencenya di dunia maya. Jika situs korporat berisi informasi satu arah dari perusahaan ke konsumen dan pasar, sebaliknya blog korporat berbicara dua arah dengan konsumen dan pasar. Melalui blog korporatlah perusahaan melakukan “conversation“.

Di era digital yang sudah Web 2.0 seperti saat ini, pasar adalah percakapan dua arah, tiga arah, multiarah. Market are conversations. Posisi konsumen dan calon konsumen di dunia maya saat ini sudah setara dengan produsen atau korporasi. Mereka bebas berbicara di dunia maya, baik melalui forum-forum online, menulis di blog mereka sendiri, atau saling berbagi di berbagai situs jejaring sosial seperti Facebook dan Friendster. Mereka juga bebas bicara dengan perusahaan melalui blog korporat yang dibangun perusahaan.

Namun, situasi bebas bicara ini sangat bertentangan dengan corporate cultur Indonesia yang amat mementingkan kosmetik citra perusahaan. Semua eksekutif dan manajemen puncak perusahaan pasti tidak rela jika produk atau perusahaan dicela. Itu sebabnya hampir semua perusahaan besar sangat serius menjaga citra perusahaan melalui berbagai aktivitas public relations. Hanya informasi perusahaan yang positif dan berpotensi meningkatkan citra perusahaanlah yang digelontorkkan ke publik. Sebaliknya, jika ada sedikit saja keluhan pelanggan yang masuk ke ruang publik, terutama dimuat di surat pembaca media cetak besar, mereka kebakaran jenggot dan segera melakukan antisipasi.

Dengan kultur tertutup dan tidak terbuka terhadap celaan konsumen inilah perusahaan enggan masuk ke corporate blog. “Bagaimana nanti jika ada yang memberikan komentar negatif dan menjelek-jelekkan perusahaan?” itulah pertanyaan utama ketika perusahaan akan membuat blog korporat. Karena berbenturan dengan corporate cultur yang sok jaim, akhirnya mereka memilih tidak membangun blog korporat. Itu artinya mereka tidak mau berkomunikasi dengan pasar dan konsumennya di dunia maya.

Di Indonesia, corporate culturlah penghambat utama corporate blogging. Namun tidak usah berkecil hati. Di negara sehebat Amerika Serikat pun, masalahnya hampir sama. Memang, perusahaan di AS banyak yang mengadopsi blog korporat. Namun hasil riset Forester Reseach terhadap blog korporat 90 perusahaan yang masuk ke Fortune 500 menunjukkan bahwa “most corporate blogs are dull, drab, and don’t stimulate discussion.” Artinya, kebanyakan blog korporat perusahaan-perusahaan terbesar di AS itu bermutu rendah, isinya membosankan, dan tidak memicu diskusi alias tidak menghasilkan perbincangan dengan audiennya.

batik

laraslarasita — Mon, 09 Feb 2009 07:21:33 +0000

Hak Moral, Indikasi Asal, dan Hak Kebudayaan

Oleh Miranda Risang Ayu
Opini, Pikiran Rakyat, Selasa 4 Desember 2007.

Belum lama berselang, saya mengunjungi penggiat sekaligus pewaris batik pekalongan. Begitu saya mengatakan maksud saya untuk meneliti kemungkinan penguatan perlindungan atas batik mereka selain dengan Hak Cipta, kontan keluhan berhamburan.

Puluhan tahun silam, sejumlah pebatik pekalongan diundang ke Malaysia untuk memeragakan kebolehannya membatik. Dengan hati bersih dan kebanggaan naif untuk turut mengharumkan nama bangsa, mereka memenuhi undangan itu. Akan tetapi, orang Malaysia itu murid yang bukan hanya pintar, tapi juga cerdik.

Begitu memahami seluk-beluk pembuatan dan pengayaan corak khas batik pekalongan, mereka membuat pola-pola desain tersendiri dengan motif floral dan warna yang mirip sekali dengan batik pekalongan. Hasil “kreasi” itulah yang kemudian didaftarkan sebagai Hak Kekayaan Intelektual mereka.

Pemerintah Kota Pekalongan bereaksi dengan mendata berbagai corak batik khas Pekalongan lalu mendaftarkannya ke Direktorat Jenderal Hak Kekayaan Intelektual di Tangerang. Kini, puluhan corak batik asal Pekalongan telah “diamankan” melalui perlindungan Hak Cipta.

Tentu saja, pendaftaran itu tidak serta-merta menghapus hak para pendaftar di Malaysia. Masalahnya, mereka sudah lebih awal mendaftarkan “kreasi” batiknya, yang kini mulai dikenal luas di mancanegara sebagai batik malaysia. Tampaknya, mereka juga dapat membuktikan bahwa corak batik karya mereka memiliki orisinalitas tertentu yang beda dengan batik pekalongan.

Dalam Hak Cipta, kreasi independen dua seniman yang mirip memang bisa sama-sama mendapat perlindungan, selama dapat dibuktikan bahwa kreasi itu tidak dihasilkan dari niat buruk mencontek. Apalagi kalau “contekan” itu berasal dari karya seni tradisional yang memang masih sulit dilindungi secara menyeluruh oleh sistem Hak Kekayaan Intelektual yang kini umum berlaku, yang umumnya diturunkan dari Perjanjian Internasional TRIPS 1994 (Agreement on Trade-Related Aspects of Intellectual Property Rights 1994).

Milik bersama

Mengapa bisa begitu? Argumen hukum yang paling mudah disodorkan adalah, karena kebanyakan karya tradisional sudah jadi milik umum. Agar dapat dilindungi, harus jelas lebih dulu siapa penciptanya. Padahal sulit menemukan individu pencipta karya seni tradisional. Kalaupun bisa, sering kali penciptanya sudah meninggal lebih dari 50 tahun lalu. Padahal, perlindungan Hak Cipta rata-rata hanya berlaku sepanjang hidup pencipta ditambah 50 tahun. Lebih dari jangka waktu itu, karya itu harus dianggap sudah menjadi milik umum.

Kalaupun hukum Hak Cipta nasional sekarang telah melakukan terobosan dengan memungkinkan pemerintah mengambil alih pengelolaan hak untuk kepentingan pencipta yang tidak diketahui identitasnya, jangka waktu perlindungannya juga rawan perdebatan.

Alhasil, batik pekalongan, angklung sunda, “Rasa Sayange”, dan reog ponorogo, jika tampil murni sebagai karya tradisional tanpa “sentuhan baru” dari individu yang masih hidup, juga adalah kekayaan tradisional yang sudah jadi milik bersama. Inilah yang membuat perlindungan Hak Cipta yang kini berlaku bisa saja bicara, tetapi tidak banyak.

Hak moral

Hak Cipta juga meliputi Hak Moral. Hak Moral tercantum dalam Konvensi Bern dengan Malaysia dan Indonesia terikat di dalamnya. Hak Moral bukan hak ekonomi, tetapi ada untuk melindungi integritas ciptaan serta hak pencipta untuk tetap dicantumkan namanya, sekalipun ia sudah tidak lagi memiliki hak untuk menerima keuntungan ekonomi dari ciptaannya.

Ahli perlindungan Hak Kekayaan Intelektual dan Hak Kebudayaan berdarah Aborigin Australia, Terri Janke menyatakan, Hak Moral sesungguhnya juga bisa dipakai, tidak hanya untuk melindungi integritas seorang pencipta dengan karyanya, tetapi juga integritas puluhan kelompok masyarakat pemangku tradisi Aborigin Australia dengan kekayaan tradisional mereka (Terri Janke dalam Sam Garkawe et.al, 2001).

Jadi minimal, jika ada reproduksi atau pemakaian baru dari karya-karya tradisi mereka, izin harus tetap dimintakan dan nama kelompoknya juga harus tetap disertakan. Karena karakter Hak Cipta merupakan hak individu, yang terjadi kemudian biasanya, seorang seniman Aborigin yang telah memiliki otoritas dari kaumnya, membuat karya berdasarkan tradisi mereka. Lalu, ketika karya itu diumumkan, ia mencantumkan namanya sekaligus nama daerah atau kelompok masyarakat Aborigin yang memberinya otoritas, sebagai satu kesatuan pemilik.

Hak atas Indikasi Asal

Selain itu, ada juga potensi perlindungan lain yang ditawarkan hukum, yakni perlindungan terhadap tanda, nama atau indikasi asal suatu barang, yang disebut perlindungan Indikasi Asal. Perlindungan ini terdapat dalam Perjanjian Paris untuk Perlindungan Hak Kekayaan Industrial 1883 (The Paris Convention for Protection of Industrial Property of 1883). Perjanjian internasional tersebut melindungi hak-hak kekayaan intelektual selain Hak Cipta. Sama dengan Konvensi Bern, perjanjian itu juga mengikat Malaysia dan Indonesia. Perjanjian Paris melarang setiap barang beredar dengan menggunakan Indikasi Asal yang salah atau menyesatkan.

Dalam hukum nasional Indonesia, Indikasi Asal sebetulnya juga telah diatur. Sayangnya, pengaturannya hanya merupakan bagian kecil dari UU No. 15 Tahun 2001 tentang Merek. Itu membuat penafsiran umum yang sempit di kalangan pakar hukum nasional, jika ada pembicaraan soal Indikasi Asal, pasti yang dibicarakan “hanyalah” sejenis merek dagang seperti Nike, Channel atau Prada.

Umumnya, lagu, tari-tarian, atau karya-karya artistik lain, memang bukan objek langsung dari Hak Merek, tetapi Hak Cipta. Jadi, belum apa-apa, sudah timbul persepsi bahwa penghubungan perlindungan Indikasi Asal dengan karya-karya tradisional yang berwujud karya-karya seni itu sudah “salah” dari awal.

Padahal, perlindungan Indikasi Asal tidak sesempit itu. Jika Indikasi Asal diartikan sebagai bagian dari Indikasi Geografis dalam arti luas, hanya saja belum didaftar, sejarah dan akar budaya setempat, termasuk tradisi pembuatannya, justru adalah salah satu syarat utama perlindungan, di samping faktor alamiah lainnya.

Perlindungan ini juga tidak mensyaratkan orisinalitas sekualitas Hak Cipta atau tingkat invensi setinggi paten. Yang “hanya” perlu dibuktikan adalah, suatu nama yang disandang oleh barang atau karya material terkait punya karakter yang unik, yang berasal dari pengaruh faktor alam dan sejarah budaya setempat. Jadi, perlindungan atas Indikasi Geografis, termasuk Indikasi Asal, betul-betul menjunjung karakter lokal.

Singkatnya, perlindungan Indikasi Geografis dan Indikasi Asal, sesuai namanya, memang hendak melindungi dan menghormati “tempat asal” karya yang sebenarnya.

Menariknya, kepemilikan Indikasi Asal yang kini umum ditemukan dan diakui banyak negara, justru adalah kepemilikan kolektif dan bukan individual. Selain itu, sekali dilindungi, waktu perlindungannya akan berlangsung terus-menerus, selama kualitasnya terjaga. Yang perlu dilakukan hanyalah memastikan bahwa karya terkait sudah bisa disebut barang. Artinya, sudah ada dalam bentuk material, misalnya kaset.

Selain itu, karya itu pun masih terbukti tetap dirawat, dikembangkan, dan menjadi ekspresi identitas kelompok masyarakat yang tinggal di daerah itu sebagai suatu kesatuan wilayah (cluster). Karena Indikasi Asal cakupannya paling luas, maka kesatuan wilayah itu bisa saja mencakup satu kota atau desa, beberapa desa yang bersebelahan dalam suatu provinsi, sebuah pulau dalam suatu negara, dan bahkan wilayah suatu negara. Contoh mudah, di dalam dompet atau tas Strandbag, salah satu merek terkenal Australia, biasanya juga terdapat keterangan Made in China, Imported by Strandbag, Australia. Keterangan Made in China itulah Indikasi Asal.

Kasus keju Feta

Kasus keju tradisional Feta mungkin adalah kasus paling menarik sekaligus kontroversial tentang “perebutan” tempat asal satu produk kekayaan tradisi. Feta adalah keju putih dari kambing atau domba yang selama ratusan tahun dihasilkan produsen lokal di Yunani. Keju ini kemudian terkenal ke mancanegara dengan nama tradisionalnya, Feta. Dalam bahasa Yunani, Feta berarti irisan. Nama tradisional itu secara tidak langsung mengaitkan produk dengan asal daerahnya, yakni Yunani. Karena terkenalnya, keju itu kemudian diproduksi juga di Perancis, Denmark, dan Jerman.

Awalnya, nama Feta telah dianggap menjadi milik umum, setidaknya di daratan Eropa. Tetapi kemudian, kasus bergulir terus dan penelitian ilmiah, termasuk survei konsumen terbaru, yang diadakan untuk menentukan apakah nama itu sudah betul-betul menjadi milik umum di wilayah Eropa (generik) pada pertengahan tahun 2005, tampil dengan hasil mengagetkan.

Ternyata, ciri khas keju tradisional Feta, baik dari segi tradisi pembuatan maupun asosiasi di benak sebagian besar konsumen, menunjukkan bahwa Feta masih berakar kuat di Yunani. Maka, dengan besar hati, produsen keju Feta di Perancis, Denmark, dan Jerman harus menghentikan produksi mereka. Paling tidak, mengganti sebagian unsur produksi mereka, termasuk pemakaian nama Feta yang terkenal itu, dalam jangka waktu lima tahun sekaligus mengembalikan kontrol atas produk itu kepada produsen lokal di Yunani.

Hak Kebudayaan

Kekayaan tradisional juga merupakan Hak Kebudayaan. Menurut Kovenan Internasional Hak Ekonomi, Sosial, dan Budaya yang telah diratifikasi Indonesia, Hak Kebudayaan adalah Hak Asasi. Hak Kekayaan Intelektual bisa dikatakan sebagai bagian dari Hak Kebudayaan karena kesamaan objek. Apalagi, jika objek itu juga sudah jelas terkait dengan Hak Atas Identitas, yakni sebagai salah satu faktor penentu identitas kultural. Menariknya, penegakan Hak Kebudayaan sebagai hak kolektif menuntut peran aktif pemerintah.

Pemerintah wajib mengambil langkah konkret, tanpa menunda, melindungi, mengisi, dan menegakkan Hak Kebudayaan itu. Jika tidak, identitas suatu kelompok budaya, yang merupakan sumber kekuatan mental kolektif, akan runtuh juga. Dalam konteks Hak Kebudayaan, Indonesia sebetulnya sudah meratifikasi kovenan tersebut, sedangkan Malaysia belum.

Singkatnya, Hak Moral, Hak Indikasi Awal, dan Hak Kebudayaan dapat dipakai untuk tetap mempertahankan kekayaan budaya Indonesia. Untuk menghormatinya, pemerintah Indonesia harus lebih tegas dan seluruh masyarakat Indonesia pun harus lebih banyak belajar.

Masyarakat negara tetangga pun, terutama Malaysia, harus turut serta belajar. Proses pembelajaran ini tidak mudah, tetapi merupakan kemestian. Jika tidak, integritas bangsa dan harmoni hubungan antarsesama bangsa serumpun akan menjadi taruhannya.***

Penulis, esais, dosen Fakultas Hukum Unpad Bandung, dan kandidat Doktor di Law Faculty, University of Technology Sydney, New South Wales, Australia.

pelatihan telecenter

laraslarasita — Mon, 09 Feb 2009 07:14:57 +0000

Pelatihan Manajemen Telecenter baru saja diadakan dari tanggal 22 s/d 24 Juli 2008 di STMIK Pekalongan. Pelatihan ini didukung oleh tim pemberdayaan Telecenter BPPT dan di fasilitasi oleh pemerintah kota Pekalongan dan pihak rektorat STMIK Pekalongan.

Dalam pelatihan yang diadakan selama 3 hari penuh ini, peserta yang berasal dari berbagai element masyarakat diantaranya: pengusahan batik, organisasi dan LSM masyarakat pekalongan, akademisi STMIK dan perwakilan birokrasi Pemerintah Kota Pekalongan.

Pada hari pertama peserta mendapat bekal tentang dan bagaimana telecenter dapat menjadi pusat pemberdayaan masyarakat, serta pembekalan pengetahuan TIK (teknologi informasi dan komunikasi) secara umum. Hari pertama ini juga diperkenalkan suatu prakarsa media portal online telecenter yang bernama kriyamaya.or.id yang masih dikembangkan oleh tim telecenter BPPT. Portal ini dapat diakses dengan alamat internet: http://www.kriyamaya.or.id

Pada hari kedua, peserta mendapat perkenalan tentang software-software disain terutama untuk kebutuhan produksi batik. Dengan dipandu oleh instruktur Luki dan Nancy (pengembang software fraktal batik) peserta mendapat gambaran tentang bagaimana memanfaatkan software fraktal batik untuk pendisainan batik yang inovatif. Selanjutnya dipandu oleh Iqbal (BPPT) dan Hendri (Designer Kostum) memperkenalkan penggunaan software disain open source Inkscape dan Gimmp.

Pada hari ketiga, dipandu oleh Dr.Tatang (Direktur PTIK-BPPT), peserta diminta untuk merencanakan memulai kegiatan-kegiatan awal dalam pembangunan dan perencanaan telecenter yang direncanakan diadakan di pekalongan, seperti: telecenter grosir batik, musium batik, STMIK, perikanan, dan pemberdayaan perempuan.

Telecenter Batik City

laraslarasita — Mon, 09 Feb 2009 07:06:25 +0000

suatu wadah pusat informasi yang mana dapat digunakan oleh semua komunitas

Telecenter Batik City Pekalongan

laraslarasita — Sat, 07 Feb 2009 06:23:25 +0000

Merupakan suatu pusat informasi yang mana komunitas dapat mengaksesnya baik marketing edukatif dan inovatif.

Hello world!

laraslarasita — Sat, 07 Feb 2009 05:47:10 +0000

Welcome to WordPress.com. This is your first post. Edit or delete it and start blogging!